由于咱们的国情不同，尽头是在资源匮乏、生计贫瘠的年代情欲九歌下载，咱们的老一辈王人养成了受罪耐劳、不怕苦累等好多好传统，如今有的已成为文化，广为流传。
简略流传下来，被世代汲取传承发扬光大，这是功德。现实中，真实有些东说念主尽头是大哥的东说念主，仍然保抓着这种好传统。从一定道理上说，生计王人很好，也不愁吃穿了，但这些东说念主实践里的东西还没丢，持久这样坚抓。对其积极的一面应该充分细目。
现实不是要辩论以前，但也有个搁置的问题，好的一定要坚抓，任何本事王人不可丢，过期的、不对相宜，或者是家庭不需要、弊大于利的活动该否的就要否，不可东说念主为地非得“硬找苦吃”，这个齐备没必要。
香港奇案之强奸如何意会呢？比如说，有的年青东说念主，在任场上本无须加班，白分内责王人完成好了，可看到共事在加班，开发频繁表扬加班的同道情欲九歌下载，非得去凑侵犯，到办公室小数事莫得，便是玩手机，指标是让开发看到图个表扬，这样的加班就莫得道理。
还比如，有的家庭夏天为节电，底本装有空调，非得不开，只开电扇，或者是硬挺，恶果中暑了，去趟病院花不少钱。这样的形貌不是个别。
再比如，有的家庭或者是老东说念主为体现量入制出，剩饭剩菜什么的舍不得扔掉，热了一次又一次，临了吃出破绽来了，把肠胃吃坏了，这样也不对适。
又比如，有的家庭要求特别好，刚换了新址子，但看到有捡褴褛的，以为不捡怪可惜的，恶果好好的新址子酿成了垃圾场，满房子全是矿泉水瓶、纸壳子、废报纸等，不但有异味，还存在安全隐患。
生计中访佛的形貌不少，有东说念主称之为“硬找苦吃”。受罪不是问题，尤其是年青东说念主应该具备受罪的本事。问题是吃什么样的苦，现实的苦，还是东说念主为的苦，东说念主为的苦只为受罪而找苦吃，就像上头列的几种形貌，就莫得什么道理了。
尽头是对老年东说念主来说，好传统特别好，但也要现实些，有些要算算经济账，有莫得必要非得吃这个苦，就像炎暑夏天不开空调、总吃剩饭剩菜、捡垃圾等，假如真的是生计贫瘠，为了辅助生计，捡垃圾毫无争议。家里大房子住着，待业金领着，儿女给的钱王人花不完，然后还捡垃圾，说是粗重振作，这就欺人自欺起反作用了。不仅儿女反对，真要发生失火出现险情那是小事吗？
有苦能吃，没苦不找，这是灵巧的，为了受罪而故意设苦、找苦并非忠良，就像陪别东说念主加班，真若是加班学点东西、擢升一下个东说念主造就还好，什么也不干只糜费单元的水电，从一定道理上说这是在搞糟蹋情欲九歌下载，还应该进行管束呢！