几百年来，民间皆存在着“九龙拉棺”的说法。据匹夫所说，大明洪武年间，有九龙拉棺从天而下，降于青龙山，全国能东说念主异士纷沓而来，赶赴青龙山，不雅看“九龙拉棺”奇景。然而，登山之东说念主却有去无回情欲九歌迅雷下载，音尘传到刘伯温耳中之后，他决定亲赴青龙山，一沟通竟。关联词，刘伯温究诘了一个月也一无所获，临了留住碑文就离去了。
事实上，青龙上的确如上文所说：活东说念主入则不归，死东说念主葬则不祥，但是对于“九龙拉棺”一事，书上却只字未提。然而，考古学家们却在东北的长白平地区，发掘出了着实的“九龙抬尸棺”。九龙抬尸棺的棺身上刻有九条龙，但却不是标记君王身份的蟠龙，而是由少数民族创造出来的新龙。
九条龙蜂拥着棺材，仿佛要将其抬上苍天。新龙的体魄和蛇相同，爪子却是蜈蚣的百足脚，密密匝匝的，非常渗东说念主。在棺材四周，围绕着毒性极强的虫子，当作棺材的保护圭表。九龙抬尸棺和从前出土的棺木不相同，从上头看，棺材举座呈现八角形，每个角各有一条龙支合手，第九条龙则环绕抬棺的八条龙，似是起到巩固棺木的作用。
而棺木主东说念主的身份也很迥殊旨真理，他是东夏的天子蒲鲜万奴，也被称为“万奴王”。蒲鲜万奴是女真族东说念主，他原是金朝的大将，曾在公元1214年的手艺，当作辽东宣抚使率军挞伐契丹族的耶律留哥。关联词，濒临耶律留哥的凶猛攻势，蒲鲜万奴徐徐落入下风，临了败北而逃，逃往东京（辽宁省辽阳市）一带。
不久之后，蒲鲜万奴眼看金朝心惊胆战，于是就竖起了反金的大旗，自强为“天王”。2年后，成吉想汗铁木真实男儿“木华黎”将蒲鲜万奴打败，并招降他到我方帐下，于是蒲鲜万奴又归降了蒙古。然而，蒲鲜万奴却再次反叛，他征战本部旧兵脱离蒙古，在曷懒路（长白平地区）确立东夏，自称“东夏天子”。
东夏开国之后，蒙古非常盛怒，小小的蒲鲜万奴胆敢称帝？于是在1233年，蒙古雄兵处分完金国之后，顺说念挥军东进，平直将东夏国灭了，蒲鲜万奴也在此役中被杀（另一种说法是被捉）。如今，东夏国古迹就在延吉市与龙井市交织处的城子山，山顶仍存有城庙、宫殿址遗迹、还有大皆文物。1961年，东夏国古迹成为了吉林省重心文物保护单元。
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